شعار سال 1404 «سرمایه گذاری برای تولید»

آیت الله العظمی جوادی آملی:

باید در مقابل دشمنی که در کمین است تا کشور را به آشوب بکشد، هوشیار بود

استاد برجسته حوزه علمیه قم گفت: دشمن نمی‌خوابد، باید در مقابل دشمن و اسرائیل که اینگونه در کمین است تا کشور را به آشوب بکشد، هوشیار بود. انسان مؤمن باید هوشیارانه غفلت را به حداقل برساند و عقل و قلب را امام وجود خود قرار دهد.
آیت الله العظمی عبد الله جوادی آملی

به گزارش روابط عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی صبح روز چهارشنبه (۸ بهمن ۱۴۰۴) با حضور اقشار مختلف مردم در مسجد اعظم قم برگزار شد.

 آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در این جلسه، با استناد به حکمت شریف «إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَانُ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ»، بر ضرورت مراقبت از قلب و تغذیه آن با معارف الهی تأکید کرد و گفت: تنها راه احیای قلب، بهره‌گیری از حکمت، قرآن، دعا و مناجات است.

وی با تبیین مفهوم «خلافت» در منطق قرآن، تصریح کرد: خلیفه حقیقی کسی است که سخن مستخلف‌عنه را بیان کند، نه رأی و میل شخصی خود را. از این‌رو، امامت و نبوت مقامی اکتسابی و درسی نیست، بلکه «عهدالله» است که تنها از سوی ذات اقدس الهی اعطا می‌شود.

این استاد برجسته حوزه علمیه قم با بیان اینکه خلافت و امامت، حاصل تربیت الهی و عهد خداوند است، اظهار داشت: امامان و پیامبران، خلیفة الله هستند و باید کار مستخلف عنه را انجام دهند، اما مقام امامت، با تحصیل علمی و با تلاش صرف انسانی حاصل نمی‌شود، انسان ممکن هست که با درس خواندن به درجه اجتهاد و حکمت و امثال آن برسد، اما مسئله علم امام و اعجاز راه علمی و درسی و بحثی ندارد.

آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود، با استناد به بیانات امیرالمؤمنین علیه‌السلام، بیان داشت: انسان با رحلت، وارد سرزمین سرمد و عالم ابد می‌شود؛ «ایّ الجدیدین ظَعَنوا فیه کان علیهم سرمدا» مرگ عبارت از خروج از تاریخ است نه خروج از شهر و ده و روستا، لذا فرمود شما ابدیت در پیش دارید، فرمود همین که چشم فرو بستید همین که مُردید وارد ابد خواهید شد، صحنه ابد صحنه ای است که محدود نخواهد بود، اگر کسی نفسش تمام شد و عمرش به پایان رسید، به مجرد این، ورود در سرمد میکند، این سرمد باید با دست پر حل بشود، نمی‌توان با دست خالی به آن وارد شد.

وی با تأکید بر نقش قلب در مدیریت اعضا و جوارح، خاطرنشان کرد: باید سعی کنیم شاگردان ائمه علیهم السلام باشیم، رهاورد ائمه را یاد بگیریم و بعد از علم به آنها عمل کنیم، و قلب و عقل انسان، امامت بدن را بر عهده بگیرد، اگر قلب، امام و خلیفه باشد، چشم و دست و پا در مسیر حق حرکت می‌کنند؛ در غیر این صورت، بدن به وادی بی‌عدالتی و جاهلیت کشیده می‌شود.

این استاد برجسته حوزه علمیه قم با تبیین تفاوت بنیادین «نظام امامت و امت» با نظام‌های دیگر، ابراز داشت: حوزه، دانشگاه وظیفه تعلیم و جهل زدایی و مسجد و هیئات مذهبی وظیفه تربیت اخلاقی و جهالت زدایی را بر عهده دارند، اما این کارها در ذیل نظام امامت معنا می‌یابد. نظام امامت و امت وظیفه جاهلیت زدایی را بر عهده دارد.

آیت الله العظمی جوادی آملی بیان داشت: احیای قلب با قرآن، نماز شب، مناجات و دعا، ضرورتی همیشگی برای فرد و جامعه اسلامی است و همواره به ما فرموده اند که نگذارید قلب شما به خواب غفلت برود.

وی با هشدار نسبت به «خواب غفلت»، به‌ویژه در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی، تصریح کرد: امیرالمومنین می فرماید که خواب سیاسی و اجتماعی و اقتصادی باید در چشم شما در حد مزمزه باشد، هرگز نگذارید خواب از محدوده چشم شما فراتر برود، چون دشمن شما نمی خوابد، باید در مقابل دشمن و اسرائیل که اینگونه در کمین است تا کشور را به آشوب بکشد، هوشیار بود، همانطور که روزه‌دار با مزمزه، طعم را می‌سنجد بی‌آنکه روزه‌اش باطل شود، انسان مؤمن نیز باید هوشیارانه غفلت را به حداقل برساند و عقل و قلب را امام وجود خود قرار دهد.

منبع: اسراء

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *