به گزارش روابط عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، آیت‌الله عباس کعبی در همایش بین‌المللی مبلغان بشردوستی که در جامعة‌الزهرا(س) برگزار شد، با تشریح مبانی امدادگری در اسلام، آن را مبتنی بر ایمان، توحید و خدمت به انسانیت دانست و تاکید کرد: امدادگری اسلامی، جهاد در راه خدا و تجلی مسئولیت اجتماعی است.
عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه امدادگری در اسلام با امدادگری غیردینی تفاوت بنیادین دارد، اظهار داشت: مبانی امدادگری اسلامی، مبتنی بر ایمان و توحید، تکلیف و وظیفه دینی برای حفظ جان انسان‌ها، توجه به خدا و محبت الهی، وظیفه مداری، کرامت انسانی، رحمت و نوع دوستی است. لذا امدادگر مسلمان باید ایمان قوی و توکل به خدا داشته باشد و با اخلاص و بدون منت به همنوعان خود خدمت کند.
نائب رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم افزود: این امور موجب تربیت انسان‌های مقاوم در جامعه می‌شود و لازم است که در خدمت‌رسانی به مددجویان، کرامت انسانی آن‌ها حفظ شود. در امدادگری اسلامی، عمل حرفه‌ای تنها یک بُعد از کار است، بلکه این عمل، جهاد در راه خدا و خدمت به خلق خدا نیز محسوب می‌شود و یک نوع جهاد تمدنی است. امدادگری یک نوع مسئولیت اجتماعی است که به آلام بشری توجه دارد و هدف آن، کاستن از آلام بشری و حفظ کرامت انسانی است.
آیت‌الله کعبی در بخش دیگری از سخنان خود، به شاخصه‌های زن امدادگر در اسلام اشاره کرد و گفت: زن امدادگر در اسلام باید مسلمان باشد و به این باور داشته باشد که عزت، منزلت و کرامت زن در ایمان، خانواده بنیادی، عقلانیت و حضور مؤثر در همه عرصه‌های زندگی حاصل می‌شود. زن دانا و تراز انقلاب اسلامی، نماد واقعی پاکی، همدردی و حضور انسانی در همه عرصه‌ها است و این امور در بستر خانواده دینی و ایثار شکوفا می‌شود.
وی با تأکید بر ضرورت توجه به عرصه علم و ایمان در تربیت جامعه، اظهار داشت: یکی از الگوهای زنان امدادگر، حضرت زینب(س) است که در ظهر عاشورا مدیریت بحران کرد. زنان با هنر و بانشاط می‌توانند نقش مهمی در امدادگری ایفا کنند.
این استاد حوزه علمیه در پایان سخنان خود، به رویکرد دوگانه غرب در قضیه حقوق بشر در غزه اشاره کرد و گفت: امروز غرب در قضیه حقوق بشر در غزه، رفتاری دوگانه دارد و با وجود کشتارها در غزه، به هیچ وجه سازمان‌های امدادگر و حقوق بشر به کمک مظلومان غزه نمی‌شتابند. معیارهای دوگانه حقوق بشر بر پایه زور و تجاوز استوار است.
منبع: ابنا
