به گزارش روابط عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، آیت‌الله محمود رجبی در جلسه درس اخلاق هفتگی که شامگاه سه‌شنبه در مسجد معصومیه قم برگزار شد به نقش عقل در شناخت اصول دینی اشاره کرد و گفت: عقل انسان می‌تواند وجود خدا، معاد و ضرورت بعثت پیامبران را درک کند، اما برای شناخت جزئیات اعمالی که موجب سعادت یا شقاوت ابدی می‌شوند، باید به سراغ وحی برویم.
وی افزود: عدالت خداوند را عقل درک می‌کند، اما اینکه مثلاً چرا سهم الارث زن و مرد متفاوت است، تنها از طریق وحی قابل فهم است.
این استاد حوزه با اشاره به تفاوت «یقین عقلی» و «ایمان واقعی» تصریح کرد: برخی فلاسفه گمان می‌کنند اگر کسی با برهان عقلی به وجود خدا و معاد یقین پیدا کند، برای نجات کافی است؛ اما قرآن کریم می‌فرماید حتی کسانی که در دل یقین داشتند، اما حق را انکار کردند، اهل نجات نیستند.
عضو مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: ایمان واقعی یعنی پذیرش عمیق قلبی، نه صرف دانستن عقلی. اگر کسی تمام اعمال نیک را انجام دهد، اما در قلبش ایمان نداشته باشد، نجات نخواهد یافت.
ولایت فقیه، ادامه‌دهنده راه امامت در عصر غیبت
آیت‌الله رجبی با اشاره به جایگاه ولایت فقیه در نظام اسلامی گفت: اعتقاد به ولایت فقیه نباید صرفاً به دلیل وجود آن در قانون اساسی باشد، بلکه باید از سر ایمان به حکومت الهی باشد. قرآن کریم می‌فرماید هر قومی که ولایت طاغوت را بپذیرد، حتی اگر اهل عمل صالح باشند، مشمول عذاب الهی می‌شوند.
وی در ادامه افزود: در زمان غیبت امام معصوم، ولی فقیه به عنوان نایب امام، وظیفه هدایت جامعه را بر عهده دارد و اطاعت از او بر همگان واجب است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در ادامه با اشاره به تأثیر متقابل ایمان و عمل صالح گفت: هرچه اعمال نیک انسان بیشتر باشد، ایمانش تقویت می‌شود و هرچه ایمان قوی‌تر باشد، انجام عمل صالح آسان‌تر می‌شود. نجات واقعی در گرو ترکیب این دو است.
وی خاطرنشان کرد: قرآن کریم مومنان واقعی را کسانی می‌داند که هم به حقایق دینی ایمان دارند و هم در عمل به دستورات الهی پایبند هستند.
آیت‌الله رجبی گفت: عمل صالح واقعی نیازمند ایمان قلبی و تسلیم در برابر قرآن و سنت است، با اشاره به فرمایشات آیت‌الله بهجت(ره) نجات در گرو پایبندی به رساله عملیه و دوری از راه‌های نامعتبر است.
عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه با اشاره به دیدگاه‌های مرحوم آیت‌الله بهجت(ره) گفت: پایبندی به قرآن و سنت به عنوان تنها معیارهای نجاتبخش است.
تسلیم در برابر احکام الهی، شرط پذیرش اعمال
وی با استناد به آیات قرآن کریم، تصریح کرد: عمل صالح زمانی ارزش دارد که دو شرط اصلی داشته باشد، اول آنکه مطابق دستورات قرآن و روایات باشد و دوم آنکه با ایمان قلبی و تسلیم کامل انجام شود، حتی اگر ظاهر عملی مطابق شرع باشد، اما فرد در دل به آن اعتقاد نداشته یا آرزو کند که ای کاش حکم دیگری بود، این عمل از مصادیق «عمل صالح» محسوب نمی‌شود.
آیت‌الله رجبی نماز را به عنوان مثال مطرح کرد و افزود: اگر کسی نماز صبح را دو رکعت بخواند و باور داشته باشد که این همان چیزی است که خداوند دستور داده، عملش صالح است. اما اگر بگوید سه رکعت هم اشکالی ندارد، این دیگر عمل صالح نیست، چرا که از چارچوب شرع خارج شده است.
نقش مراجع تقلید و ولی فقیه در هدایت جامعه
رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام‌خمینی(ره) در ادامه به نقش علمای دین اشاره و خاطرنشان کرد: در مسائل فردی، مردم باید به فتوای مجتهد جامع‌الشرایط عمل کنند و در مسائل اجتماعی نیز تبعیت از ولی فقیه ضروری است، این همان تسلیمی است که قرآن بر آن تأکید دارد.
آیت‌الله رجبی با انتقاد از گرایش برخی افراد به راه‌های نامتعارف برای «نجات سریع»، گفت: معیار تنها قرآن و روایات است، هر ادعایی که خارج از این چارچوب باشد، مردود است، حتی مرحوم آیت‌الله بهجت نیز همواره توصیه می‌کردند که به رساله عملیه عمل کنید، نه دنبال توصیه‌های نامعلوم باشید.
منبع: فارس
